【蜂報】cyberbees.blog: 數百萬人肉盾牌上街頭，仍阻擋不了美國出兵決心

數百萬人肉盾牌上街頭，仍阻擋不了美國出兵決心

M22前，先看【南方朔】的F15觀點：
「他們讀過一些不錯的書
也懂得引用，但卻從來沒有學到
除了被飛彈灼燒而尖叫
之外的語言；
我們堆出來的談話
被巧妙掩飾而又穿上裝甲
不過是為了：選舉、金錢、帝國
石油，和他的老爸！」

2月15日，將是全球重大的日子。
因為，從2月13日到2月21日，已被全球民間人士選定為「全球反對伊拉克戰爭行動週」在這一週內，將陸續開始為各類反戰的請願、講座、展覽、表演等活動。到了2月15日則將是全球反戰示威行動日，估計全球三百多個城市，都將在這一天同步舉行反戰示威，這項反戰示威將延續到2月16日。
這將是繼1月18日及19日第一波反戰示威，全球大城市估計150萬人參與後，第二次真正大規模的動員。已有樂觀的估計稱，這項全球以「彩虹聯盟」的方式串連，透過網際網路來運作，已熱身許久了的全球大示威，最高可能會到千萬人以上的規模。
由於2月15日的反戰大示威經過綿密的動員及暖身。截至目前，全美已有64個大城市的市議會，通過了反戰決議，包括芝加哥、舊金山、費城、西雅圖、巴的摩爾、底特律.....等。美國宗教界如「全國教會委員會」、「全國天主教主教會議」也都發表了反戰宣言。另外，則是一百多位美國名流，包括好萊塢影星一西恩潘、馬丁辛、金貝辛格等，都在聯名之列。由於美國本土反戰活動持續增強，加上全球的相互呼應，原本一面倒的好戰民意，縱使國務卿鮑爾拿出了所謂的「證據」，對民意的支持戰爭也無法發揮作用。最新民調顯示出支持戰爭的僅49％，反戰的亦有46％，美國社會已為了戰爭而嚴重分裂。
歐洲反戰民意逾七成
英國尤其激烈
而這種情況在歐洲尤甚，歐洲反對戰爭的民意普遍都在七成以上。儘管美國布希政府透過現實政治權利施壓，諸如英、義、西等國的統治者都被迫必需表態支持美國，但歐洲民意則反是。縱使在英國，若未經聯合國授權而出兵，反對者亦高達七成三。英國首相布萊爾為了製造戰爭理由，公布了一項19頁的文件，結果被人發現，他完全是抄襲別人的道聽途說，6年前《珍氏年鑑》上的過氣資料，甚至連第一波波灣戰爭時的12年前就資料都被用來拼貼，而這份拼貼加工的資料，居然被美國國務卿鮑爾評為「有可信度。」除此之外，英國軍情當局向布萊爾提出一份認為伊拉克並無威脅的報告，但他卻擅自竄改說法，也被人糾舉了出來。英美聯手製造假資料，俾作為動武的藉口，使得英國反對戰爭之聲更高。估計2月15日的示威，倫敦市長李文斯頓，以及英國首席大作家哈諾‧品特(Harold Pinter)均將領銜上街。甚至連身為英國皇族客卿的當今桂冠詩人莫遜(Andrew Motion)都公然發表反戰詩〈戰爭的理由〉（Causa Belli），這手非常凶猛的詩共有八行：
他們讀過一些不錯的書
也懂得引用，但卻從來沒有學到
除了被飛彈灼燒而尖叫
之外的語言；
我們堆出來的談話
被巧妙掩飾而又穿上裝甲
不過是為了：選舉、金錢、帝國
石油，和他的老爸！

英紳士寫詩轟布希
為選舉金錢帝國石油老爸動干戈
安得魯‧莫遜乃是典型的英國紳士，斯文、高雅，寫各種抒情哲理詩有極高的境界。這次居然會那麼直率而凶猛地抨擊布希，宣稱他大動干戈的理由，不過是為了：「選舉、金錢、帝國石油，和他的老爸！」，他的這五個字，已突然之間成了全球最流行的口頭禪。由此也可看出這個紳士是動了真火。
因此，英國由於首相布萊爾全面倒向布希，罔顧英國的民意，已使得英國成了全歐反戰最激烈的地區。根據倫敦《標準晚報》最近的民調，倫敦人2月15日有意願參加反戰示威的人，居然高達七成六，縱使保守一點估計也有五成，這次反戰示威也將成為倫敦有史以來最大規模一次示威活動，估計全英國在這天將有57個城市同步舉行示威活動。這對當今的「新工黨」布萊爾政府，也將會是一次極嚴重的信心考驗。布萊爾連續多次告假，已使他在英國大失民心。

歐洲澳紐等白種人
自願付伊當「人肉盾牌」
而最激烈的，則當然仍屬「我們人民」這個組織所發起的「到伊拉克當人肉盾牌」的行動。近年來，歐洲、美國、澳洲及日本等，盛行一種「當人肉盾牌運動」，這些國家的激進人道主義為了抵抗以色列對巴勒斯坦人的例行化屠殺，都自動地前往巴勒斯坦，當以軍戰車要開進巴勒斯坦人居住的城鄉時，這些人即一手拿著護照，高舉雙手擋在戰車前面。這種「人肉盾牌」行動，雖然未能改變巴勒斯坦人悲慘的命運，但卻無疑地已使得以色列軍隊有所畏首畏尾。這次美軍準備入侵伊拉克，一個曾參與第一次波灣戰爭的美國海軍陸戰隊士兵歐奇夫心有悔恨與不忍，率先表示將自動到伊拉克當「人肉盾牌」，在他登高一呼下，目前這種願意當「人肉盾牌」的已增至500人左右，主要皆為歐洲人及紐西蘭人等。由於歐洲的率先啟動，中東的約旦也出現人肉盾牌行動，估計有2萬人將陸續前往。第一次波灣戰爭，美國狂轟濫炸下，加上後來封鎖所造成的醫藥及糧食不足而致死者，總計達到150萬人。
有了歐洲人自動當人肉盾牌，美國的猛轟濫炸，至少會稍微收斂一點。根據美國軍方透露，他這次入侵伊拉克，估計全部將發射各類飛彈多達十萬枚，整個伊拉克勢必將成為一片焦土。布希甚至揚言，如果伊拉克反抗激烈，美國不排斥使用核子武器。伊拉克是個國家規模與阿富汗相差無幾的國家，聯合國保守估計，美國狂轟濫炸下，伊拉克至少將死10萬人，估計將會有600萬人衣食無著，200萬人成為內部難民，90萬人逃難到別的國家。伊拉克已勢必將成為新的人間煉獄。也正因此，歐美澳紐等白種人到伊拉克當人肉盾牌也就顯得格外有其必要。

目前，全球民間人士的2月15日全球反戰示威行動日的活動，透過網際網路的串聯，早已成了網際網路使用到今，最大一次功效發揮。單單在網路上差不多就有170多萬筆資料與行動計畫在散佈。而所有的反戰團體，也發展成一個龐大無比的群體，而毫無疑問的，一個設於西班牙、稱為「全球公民社會論壇網絡」的組織，最近向全球發出2月15日動員通知，乃是全球動員網絡的最高層。

全球主要名流簽署至布希信函盼懸崖勒馬
這個組織並於最近發動了許多世界級名流，公開了一封致布希的信函：（對伊拉克作戰？--對世界重大問題的最壞藥方），這封信的署名者裡計有：「聯合國教科文組織」前主席、西班牙的「梅約」(Federico Mayor)；美國麻省理工學院榮譽教授，著名知識份子領袖杭士基(Noam Chomsky)、三位諾貝爾和平獎得主曼珠女士(Rigoberta Menchu)、諾特布拉(Joseph Rotblat)、斐瑞茲(Adolfo perez Esquival)、諾貝爾文學得主薩拉瑪戈、法國前總統密特朗之夫人丹妮兒(Danielle Mitterrand)、國際「牛津濟貧會」會長卡列拉斯(Igrasi Carreras)、「國際綠十字」會長尼克霍塔(Alexander Likhotal)、「國際和平局」局長阿奇爾(Colin Archer)等。世界頂級的民間領袖幾乎全在其中，他們這封具有歷史意義的公開信，值得全文譯出如下：「走向戰爭，無論任何戰爭，經常都是一種倒退。對民主、發展和相互理解，也是一種失敗；對整個人性則是一種被打敗。
我們都是擁護生命、反對暴力的人，尤其是在2001年9月11日之後。而今，美國對伊拉克的好戰態度，已威脅到世界共存和國際法的基礎。這種基礎，乃是兩次世界大戰後，在美國領導下，為避免戰爭而奠定的。
然而儘管聯合國和若干國家努力地要去讓美國的單邊主義態度變得溫和--即透過聯合國安理會一四四一號決議案以重開外交解決衝突的途徑---它毫無疑問地顯示出，忽視了聯合國的武檢結果和全球許多人民、機構與政府的反對，你們仍堅欲一戰，它勢必將造成更多死亡、悲慘與絕望，而那些伊拉克人民早已倍受迫害，他們的忍受已到了極限。雖然透過假情報的文宣，世界多數媒體看不到預防戰爭的理由，但美國難道真的相信藉著假情報文宣和預防式的戰爭，有助於建造一個更和平與民主的世界，更公平、更自由以及更安全的世界嗎？難道你真的聾了嗎？以致於聽不到整個地球和你自己國家憤怒的譁然之聲嗎？
我們希望你面對歷史，要記得你的大責任，用你擁有的巨大資源來幫助人性恢復信心，如同你的國家過去所做的。不要忙著幫忙散佈粗暴的訊息，那只是經濟利益，和諸如石油及戰爭工業有關係，它將使全球最有實力的國家貿然行動，和種下更多世界上的暴力、貧窮與仇恨。對這些問題用團結、正義和幫助的精神回應，這才是人性之所需，以及我們的期望。
我們對9月11日悲劇事件美國人民所受的傷痛與恐懼仍然感同身受。但避免這種痛苦重複及散布，消除世上恐怖主義種子的最好方法，乃是去做和你目前所做的完全相反的事。我們希望你懸崖勒馬，改變方向，俾在這個世界上建造和平、正義與發展。」
上面這封致布希總統的公開信，由當今全球主要名流簽署，無疑地已注定將成為21世紀開始的此刻之重要文獻。問題是，當今的美國布希總統，在一群與希特勒性格相差無幾的鷹派人物圍繞下，他們汲汲於奪取伊拉克的石油。他們不斷強化軍力，目前在波灣四周的美軍已達11萬3000人，到了2月15日，將正式到15萬人，他們的作戰計畫裡，奪取油田，不讓油田被破壞，乃是最大重點。

美不斷增兵和製造假證據
讓戰爭不可避免
美國國防部長倫斯斐已公開表示：「我們對油田已有完整計畫。」由於他們之目的乃是透過不斷增兵和製造假證據，讓戰爭不可避免。，因此，無論德法等國如何努力，全球人民如何反戰，他們都置之不理。美國加州大學聖塔克魯茲分校教授芭芭拉‧愛普斯坦(Barbara Epstein)儘管持續反戰，但她也痛切表示，縱使全球都反戰，他們還是會一意孤行到底。法德不斷反戰，2月14日將正式在安理會提出派遣維和部隊前往伊拉克的代替方案，但這違背了美國奪取石油的初衷，它勢必反對到底。最近，白宮已透過種種軟硬兼施手段，對安理會各成員施壓，各國已表明，他們絕大多數都無法抵擋美國的威脅，若要表決，只好被迫站在美國這一邊。因此，2月15日的全球示威行動日，縱使將成為近代有史以來最大規模的示威，千萬人走上街頭，但這能阻止得了布希嗜血的手嗎？答案仍未可知。但若美國這時候仍採取入侵行動，則和平反戰運動未嘗沒有轉入地下化，在全球各地對美國機構和人展開個別的攻擊行動。最近，全世界許多美國人在面對別人質問時，都不敢說自己是美國人，而誑言是加拿大人。一個國家搞到這個地步，美國人還能不走上街頭嗎？◎南方朔觀點

由 cyberbees 發表於 March 20, 2003 10:27 AM | 引用

戰爭，你的名字是野蠻！

九一年第一次波灣戰爭之後，許多人已經注意到戰爭形態的改變。戰爭似乎不再是充滿著面對面的肉搏，或者是近距離的槍戰，而是遠距離的電腦操作。當時，全世界都看得到美國電視台的轉播，台灣自然也不例外，看那螢幕上的軍事機構被摧毀：尋找目標，鎖定，按鈕，發射，爆破，毀滅。當時，台灣社會看著那擊中目標瞬間的畫面，集體歇斯底里叫好的高亢聲音，至今我還無法忘記。許多軍事學者，自然也是不會忘記這場改變戰爭庥A的戰爭，他們說「外科手術式」的轟炸，或是「聰明炸彈」，減少了人命的傷亡，更有效的打擊對方的戰力，戰事可在極短的時間結束。前幾年科索夫戰爭的迅速結束，正再再證明了這一點。

人們對於戰爭的敘述與想像，同時也出現了劇烈的變化。海珊的說詞，一向是「要將敵人的身體碎屍萬段」，「讓敵人血流成河」，「將敵人屍體送回美國」--這到是古來戰爭的一慣喊話風格。起變化的不是伊拉克，而是以美國為首的西方世界；他們說著：衛星定位，精準導彈，目標分辨，夜間辨識，裝備單位。正像他們自己說的：戰爭不是要殺人，所以在他們的說詞裡，一個肉體也看不到。當他們面對市民傷亡時，統一的說法只是數字的比較--看海珊殺得多還是聯軍殺得多，然後，轉過頭去，不再面對。於是，人們的身體消失了，肉體正在隱退，那取而代之的，只是一個個數學的單位與科技用語。

戰爭，不再是雷馬克筆下第一次世界大戰的樣子，那血的、肢體的、爆破震撼的、火的戰場，那壕溝裡數千個焦慮的暗夜，士兵失了魂般的自我責難，以及面對自我赤身裸體時的惶惶不安。不再是第二次世界大戰時，諾曼地登陸血染大海的慘烈，或是原子彈存活者受到輻射污染的身體。不再是海珊的喊話，那滿怖著血的仇恨。而是有一個乾淨、簡單、精準、確實、迅速、效率的電腦中心，在哪裡，沒有燒焦的人肉味。於是，在我們腦海裡揮之不去的戰爭印象，沒有了寸寸血肉的痛楚，沒有了無奈與倉皇的無處逃亡，沒有了永無止盡的焦慮：在這裡身體並不存在。

歷史上曾經出現過的一個極端的身體消失短暫時刻，一個史無前例的科學野蠻時刻。在德國屠殺猶太人的過程裡，身體化為一個個標誌在衣服上的符號，醫學眼中實驗對象，人種學眼中的必須被剝下衣服的歸納度量，以及集中營裡頭被科學化建制的單位。生物學、醫學、人口學、人種學的凝視，將身體轉化為一個個抽象的範疇。當那活著的人們與這些科學範疇相重合的時刻，正是現代化權力操作的最高潮，也是種族屠殺的歷史高峰。但這畢竟還發生在一個民族國家的單位裡，二次大戰結束之後，世界上各處的猶太人以他們身體的血淚，以重寫肉撉瑣╴v，來抗拒這個身體消失的暴力。而如今，一個更新的身體消失的歷史正在邁向高峰，這一次，規模與數量比起集中營更大，它不侷限在單一的民族國家，而是遍佈在全球的每一個角落。這是一場全球化的冷血行動。

身體的消失，同時伴隨著知識辯論的新的墮落。對於許多主戰者來說，反戰者除了「無辜人民的傷亡」之外，提不出其他理由。且不論到底反戰者有無其他論述，問題是，當主戰者這樣說時，同時也不認為「人的傷亡」可以是反戰的理由。還有什麼比這個更野蠻的嗎？還有什麼比這個更令人震撼？這種說法不正是身體被徹底消滅的證明嗎？對這些人來說，肉體的消失已經成了理所當然的事了，他們甚至連談也不想談了！肉體只有在成為數字單位的時候，才能被「科學的」比較，於是，他們比較聯軍的死亡與伊拉克人的死亡，比較死於戰爭與死於極權統治下的伊拉克人數，比較此次戰爭與上次戰爭死亡的人數，結論是，這場戰爭之中死亡人數會變少，於是，戰爭是符合正義的！他們忘了，當他們在科學比較的時候，他們的腦中出現的並不是一個個活著的肉體，而是如同圈養的雞鴨牛羊，看怎麼殺比較符合最大利益。

其實，身體並沒有真正的消失，那些在沙漠裡的人們還得面對著死亡的威脅。確切的說，身體在這個野蠻的時代，是以一個新的方式被重新組織起來。這個現代的身體組織方式，能夠讓人們殺人有如抹除一行電腦文書，規劃他人的生活有如圖案編輯，甚至說著殺人的事業時，還不忘拿出統計數字來說服自己。而當反戰者赤身裸體的抗拒戰爭，企圖反抗這種「取消身體的現代身體」，當人們以最單薄的肉體，面對那些高空偵查中可以在瞬間被摧毀的電腦圖像，企圖抗拒這個「去肉體化、去身體化」的現代秩序時，還要被再三嘲諷？台灣總統府高層說的什麼「那些脫光衣服的」話，不正是這個野蠻時代的穢言經典嗎？女性和平運動長久以來以受暴力威脅的赤裸身體，對抗肉體暴力的歷史傳統，正是一針見血的挑戰著現代權力對於身體操弄，這些愛舔美國又不被看上眼的政客閉嘴便罷，無知竟還能說嘴，這不能不說是台灣政客庸俗淺薄的代表作了。

其實，在世上其他地方，身體並沒有真正被西方世界重新組織。中東對於美國與西方強權的仇恨，就是一部新的身體反抗的歷史，一種新的身體的生產過程。對自殺攻擊的人來說，身體不是綁著炸彈的媒介，身體才是炸彈。或者說，是因為身體先成了武器，才有炸彈被綁在身上。他們有男有女，有老有少，他們製造出的真正震撼是將自己的身體化為武器之後，令人無法分辨人與武器差別的震撼。這不是身體的消失，而是身體以武器方式現身的歷史發明，這種身體背負著世代的血仇，企圖在自我爆炸的同時，實現一個真正的自我。對他們而言，在現世，只有流亡，只有邪惡的羞辱，生命只有在消失的那一煞那，將真正的開始。這種身體，難道會在乎其他人的生命，會在意911無辜死去的人嗎？這種可將巨大仇恨化為武器身體的宗教民族，再經過這次戰爭之後，難道不會更被激化嗎？這種武器身體難道不會支持賓拉登，支持所有反美的獨裁政權嗎？

正是因為在西方世界身體消亡的集體瘋狂中，主戰者看不到這種仇恨，這種將身體與仇恨相重合的震撼。於是，他們開始欺騙自己，令自己看不到回教徒對美國的仇恨。看不到這個仇恨的深度足以支持任何一個願意跟西方對抗的獨裁政權或恐怖組織。自我欺騙的認為：一個被美國激越了的宗教狂熱與國族主義，一個個潛在的炸彈身體，可以是孕育民主社會的土壤！

正是因為在西方世界身體消亡的集體瘋狂中，庫德族與伊拉克人民僅僅作為主戰者眼中的開戰的理由。他們什麼時候正視過身體遭受著酷刑虐待的庫德族與伊拉克人？十年來對伊拉克的經濟制裁過程中，人們不斷死於營養不良，醫療缺乏，而這些主戰者不曾如同今日一般激昂熱情的提出各種方案，不曾在聯合國辯論，不曾每天在國際政治的舞台上不停的穿梭，不曾高層熱線連絡，不曾在媒體表演，不曾面對流亡在西方世界的庫德族與伊拉克人的聲音，不曾在伊拉克派出任何的人權檢查，不曾試圖介入庫德族的戰鬥，不曾做過些微的努力以尋求新的解決方案。而今，他們竟還能無恥的裝著憤慨，站在伊拉克人與庫德族的那一邊？是什麼樣的知識能力，令贊成戰爭的人可以推論出這是場為了庫德族與伊拉克人權的必要之戰？當英國反戰者提出武器檢查合併「人權檢查」的時候，主戰者竟然嘲笑他們說，「住在另一個星球」。正是因為他們眼中除了戰爭之外，從來沒有其他的想像，除了殺人之外，沒有其他智能，人權檢查才可以曾為他們的笑柄。對一個看不到身體的人來說，人權檢查的確是另一個星球的事。人權檢查難道不是對他們所「關心」的伊拉克人與庫德族人權問題的一個可能方案嗎？這種斷然拒絕的態度，三歲小孩也看的出，他們不過是挾持著伊拉克人與庫德族來當開戰的人質而已。

戰爭已經開始了，或許快要結束了，或者，不應該稱之為打仗，而是打獵，獵人在遙遠的海灣發射的飛彈，據說可以擊中任何的目標。而西方的國際政治學者已經開始在說一些戰後世界新秩序的話語。在他們喋喋不休的口中，世界是插滿著軍艦、飛彈、武器、經濟力量的一張地圖。他們會拿出數據來告訴我們，世界新秩序是怎麼一回事。他們永遠不會聽到被抹去的身體還在發出怒吼，不會看到炸彈身體的自我實現的歷史悲劇，因為他們本身就是生產這些悲劇的龐大製造者之一。遠方傳來的空襲警報，正在嗚嗚作響，宣告著人類歷史上新形式的大規模屠殺已經到來。而這次，是以全球的規模在操作一場看不到血的戰爭，一場科技的冷血殺戮。於此同時，世界公民的身分也在浮現，這種世界公民將會以身體為最後與最初的鬥爭堡壘，會在世界時鐘的計時方式下，同時佔領學校、市政府、馬路、交通要道，會以各種鮮明的肉體彩繪，發明創造新的世界公民的指紋，會在權力所到的身體各處，進行一場永無止盡的游擊戰。

Posted by: 陳政亮發表於 March 22, 2003 08:23 PM

是誰武裝伊拉克？ 2003.03.21 中國時報
◎李尚仁

在爭取安理會支持無望之後，美、英決定在沒有聯合國許可之下逕自對伊拉克開戰，其主要理由是哈珊擁有或是試圖發展化學武器和生物戰劑等「大規模毀滅性武器」，對波灣鄰國、美國與全世界都構成嚴重威脅，必須以武力制止。

伊拉克現在究竟有沒有大規模毀滅性武器或生產設施？目前的武檢並沒有查出證據，這也是英美提案在安理會難以過關的主因。不過，哈珊政權確實有生產與使用大規模毀滅性武器的紀錄。兩伊戰爭期間伊拉克曾經屢次使用化學武器對付伊朗部隊，哈珊還在一九八八年對庫德村莊施放毒氣，殺死了包括婦孺在內的五千名庫德平民。哈珊的惡行確實應該加以制裁，而目前安理會爭議的是到底要訴諸戰爭才能防止哈珊再度肆虐，或是加強武檢才是既有效又能減少伊拉克無辜平民傷亡的辦法。

不過，伊拉克過去的生化武器是哪來的？自行研發的嗎？還是北韓、中國大陸或前蘇聯等美國冷戰時代的老對頭提供的？答案相當驚人！伊拉克製造大規模毀滅武器的設備、技術與原料，有不少是英國和美國供應的。兩伊戰爭期間，英美視強烈反美的伊朗宗教政權為最大威脅，因此表面保持中立，暗地裡卻不斷支援和武裝哈珊。華盛頓郵報根據美國政府解密文件指出，雖然早在一九八三年美國政府就知道伊拉克使用化武，但雷根總統仍下密令要求盡「一切必要而合法的手段」來防止伊拉克落敗。所謂「合法手段」，包括讓中情局透過設在智利的公司出口集束炸彈給伊拉克，以對付伊朗的人海戰術。

現在主張攻伊最力的美國國防部長倫斯斐，在當時擔任雷根政府的特使前往伊拉克，與哈珊政府恢復全面外交關係並傳達援助之意。美國國會九四年的調查指出，倫斯斐之行後美國公司出口數種可以製造生物武器的製劑到伊拉克，其中包括炭疽桿菌菌株在內。美國的道氏化學（Dow Chemical Co.）則出口了價值一百五十萬美元的殺蟲劑給伊拉克，而這些材料則是可以用來製造化武的。華府還批准價值十億美元的化工廠合約，該廠設備能用來製造芥子毒氣。

武裝哈珊政權，英國的貢獻不遑多讓，根據英國國會委任法官史考特進行的調查報告（Scott Inquiry）以及最近英國政府解密的資料，「衛報」指出當年佘契爾政府秘密許可英國公司出口無線通訊設備、空中偵測照相設備、直升機及噴射機引擎相關零件等可以用在軍事用途的設備給伊拉克。英國營造廠則幫伊拉克建造戰鬥機飛行員訓練設施。其中馬可洛尼控制公司（Marconi Command & Control）出口的火炮瞄準控制系統，還在政府掩護下魚目混珠以民用設備的名義出口。

日前美國國務卿鮑爾在聯合國提出的報告，指控伊拉克的「法路雅二號化工廠」（Falluja 2）涉嫌生產化武。後來經聯合國武檢官布利克斯檢查，發現該廠設備已經銷毀了。然而，這座當年能生產化武的工廠，卻是英國公司在政府許可下幫伊拉克建的。更荒謬的是，英國政府為了爭取這些生意，還出面為這些交易作擔保，後來發生波灣戰爭，伊拉克政府當然不付賬，結果由英國政府埋單。估計英國納稅人必須為武裝伊拉克付出約十億英鎊的代價。

英美現在大力批評哈珊的殘暴獨裁，以解放伊拉克人民建立民主政權作為出兵的道德理由。然而，當年哈珊以化武攻擊庫德平民時，英美都保持沉默不肯譴責，甚至還繼續支援伊拉克。回顧這段歷史，可以讓人看清楚國際強權政治的偽善和殘酷。

Posted by: 李尚仁發表於 March 22, 2003 12:41 AM

巴黎發聲
憤怒的群眾向美國大使館前進

傳播的力量無遠弗屆。美國開始攻擊伊拉克，所有的機制便開閘自動運作：有人聽廣播確定示威的時間與地點，有人電話聯繫安排隊伍集合的地點與順序，有人取消已經定好的約會，有人則忙著找臨時保母。應對的機制也開始運作：協和廣場前後五六個地鐵站全部關閉，警力調動、鎮暴裝備、車輛管制、道路封鎖，還有穿著迷彩裝的部隊也出現了，多麼的不何時宜！此時迷彩裝比鬥牛士手上那條激怒公牛的紅布更容易激怒群眾。

另一個機制恐怕早就已經啟動了，美國大使館的門窗可能數個月前就加裝防震防爆裝備，文件資料一個月前就收拾妥當，大使館從前一天就已人去樓空，現在使館前排滿警車鎮暴部隊，屋頂有各種監視器，二層樓高的鐵絲網包圍在使館前五十公尺，美國大使館緊鄰法國海軍總部所以安全加成。

今晚天氣難得晴暖，人們早早到場。如果美國大使館不是位於協和廣場，香榭大道也不會在國慶日之外被管制。自從一七八九年法國大革命之後，協和廣場沒出現過如此的憤怒與悲傷。似乎是一種默契伊拉克的組織、巴勒斯坦建國組織與反戰協會站在最前頭，法國的政治團體、工運團體、社運團體與人道團體站在支援的位置。更多的是高中生、大學生，他們三五成群穿梭其間，有人製作標語分送白布條，觀光客也不願錯過這個意外的行程。你看那些穿著體面時髦提著公事包的上班族擠進人群，幾個銀髮族慢慢走進，老先生老太太靦腆的舉起布條標語，電腦割字的和平鴿與反戰的宣言，你一看就知道是他們的兒孫輩所製作的。

在這種場合，一聽到阿拉伯歌曲看到黑白格子的頭巾，我就忍不注心頭緊鼻子酸紅了眼眶，當那些支持戰爭的論述正義凜然的指向「」瓦解海珊政權是為了拯救伊拉客的人民於水深火熱。」時，你反問：「」那麼當以色列的坦克輾過巴勒斯坦的村鎮時，國際正義在哪裡？以色列擁有比伊拉克更多的毀滅性武器，其軍隊天天朝巴勒斯坦人開槍，無論醫護人員或老弱婦孺，一律視同恐怖份子。巴勒斯坦人的哀嚎，那些所謂的【道德軸心國】聽到了嗎？」

七點不到，協和廣場的人潮由西向東，越過橋直到塞納河左岸的國會殿堂前，美國大使館是空的，沒必要對執勤的鎮暴警察叫嚷。隊伍轉向，朝左岸示威遊行至蒙巴拿斯。另一個機制又啟動了，數條林蔭大道立刻封鎖管制，附近的地鐵站暫停開，放遊行隊伍呈現另一種集會形式，高中生、大學、走在前頭，腦力激盪，反戰與止戰的口號此起彼落。人潮擁擠行進不得，我只好退到人行道上繼續前進。

數萬人參加一場非事先安排的集會，活動中途由定點集會變成揭街頭遊行，而一切具高度秩序感與默契，完全沒有群眾運動常被視為是烏合之眾的混亂。我突然發覺，這場看似集體的行動卻是相當個體化的行為：每個個體依其信念與良知轉化為具體行動，且於事件發生後立即反應，迅速如本能反應。由每個「唯一」所凝聚而成的「整體」散發出可觀的力量，示威隊伍雖充滿憤怒卻無一絲暴戾之氣，雖然悲傷卻不見哀泣，聖哲曼大道上瀰漫著人間的正義之氣。

在過幾個小時就是春分了，春雷一聲大地驚蟄，反戰止戰的行動才開始，世界各地持續不斷進行抗議活動，不斷散發出正義的力量，直到這場由白宮所發動的不義之戰結束。

Posted by: 羅惠珍發表於 March 21, 2003 11:56 PM

戰爭還是開始了，
不論在哪個國家，不論在哪個城市，
藉由電子媒體我們都親眼目睹了在3/20巴格達清晨的這一擊。
那一刻，全球屏息，
我們沒有太多的意外與錯愕，
關於一直就已經知道的正義，這一刻，我們根本沒有實踐的能力。
或者，是我們在無形中縱容了這一刻的發生？

仔細想想，關於伊拉克，我們知道些什麼？
我們是否真正的去思索過這一個怎麼樣的國家？
他的人民生活狀況為何？
他的文化教育平均水平為何？學齡兒童可以接受的教育的比例有多少？
他與各國之間的外交狀況又是如何？
關於伊拉克，我們知道多少？
米兒利用中文google，以伊拉克為關鍵字搜尋
大部分的資訊皆為簡體字
我亦試圖到我們的外交部找尋相關的資料
我初步理解是，我們外交部對於建立國民國際觀的努力上，是有不足的
提出兩個網站供各位評比
http://www.mofa.gov.tw/mofadb/?MIval=cw_pub_view_intro_brief_test&txt_ct_id=IZ

http://www.fmprc.gov.cn/chn/6616.html

我想，對岸的這一份伊拉克資料，我們該看一看

有一種說法是這樣的，
悲劇的發生，是因為少數權謀者的操作，以及多數人的漠視
關於這樣籠統的定義與粗略的推理
我們可以輕易找到反駁的立論與陳述
但是這何嘗不是一個可以去思考的角度？
我們看到了布希罔顧聯合國機制的蠻橫與霸道
我們有沒有看到自己的自掃門前雪呢？
許多人提及這場戰爭，總是一聲嘆息，
彷彿立場無奈的表明就是對自己價值判斷的一個交代

反不反戰，支不支持美國
每個人都有自己的理由和看法
我們共同生活在這個地球上
我們都期盼和平
但是我們對於議題的不了解
是一道阻隔視野與理性判斷的圍牆
我們的視而不見，算不算是一種縱容呢？
以下是一些相關議題的網頁
如果你和米兒一樣，以前未曾仔細了解
那麼，我們就從現在開始吧。

http://www.cyberbees.org/blog/archives/000024.html
http://www.xiachao.org.tw/index_20030215_2.asp?page=BackGroungOfIraq#
http://news.xinhuanet.com/mil/2003-02/12/content_725233.htm

Posted by: 小米發表於 March 21, 2003 12:04 PM

聽到外交部今日的一些說法
不禁哀悼我們的扁政府
對於國際現勢如此無知
對於自我辯護如此拙劣(簡又新說"外交部發言人的發言不代表外交部")

祝願他們將來一路平安不要再被自己半島了

底下是一年前寫的一篇文章
給大家參考

釗維

==================================================
戰爭的記憶

對於戰爭，我們這一代是從螢幕上認識的。一開始是電視影集與電影，從小就有
數不清的戰爭片在這個島嶼流通，關於兩次世界大戰、越戰…。接下來則是電腦
遊戲，歷史上的各種戰場、戰役、武器、英雄將領，在彈指鍵盤與滑鼠之間，便
可一一上場亮相；殺敵只是螢幕電子光點的倏然消逝，空氣中沒有血腥的味道，
也沒有兵士與難民綿延不絕的痛苦呻吟。
接下來，近十年之內的實體戰爭，如波灣戰爭，則有賴CNN等電子媒體與衛星科
技之賜，在戰地飽受轟炸之時，千里之外與決勝無關的我們，可以即時地、7-11
地接受媒體的轟炸，並對著螢幕指指點點。

這座島嶼的戰爭記憶，因而往往籠罩在虛擬實境的架構底下，無法指涉到切身的
歷史情境與社會關係；戰爭看似都是在異國展開，殺戮與自身無關。

相對於此，產出戰爭記憶最多的美國好萊塢，對於此一主題的描寫，卻如泉湧一
般，每個世代都有不同的詮釋方式。比方說，日前筆者第三度觀看「搶救雷恩大
兵」，依然感到震撼不已；一反過去戰爭片的拍攝方式，導演史蒂芬˙史匹柏大
量使用接近紀錄片的鏡頭語言，從士兵的P.O.V（Point Of View，主觀鏡頭）出
發，帶出最接近奧馬哈灘頭戰場實況的情緒與場景，令觀者有身歷其境之感。

在網路上搜尋島內對此一影片的評語，大多數的年輕觀眾，顯然都被影音效果深
深衝擊，感受到戰爭可怕、祈求和平的說法此起彼落。

筆者不願意遽下斷言，說這樣的看法空泛，然而，筆者卻不禁會想到，當年從奧
馬哈灘頭倖存下來的老兵，比方說片中的雷恩、或者是大西洋彼岸德國的某位老
者，在五十年後進入聲光效果俱佳的電影院，觀看這部影片時，他們心中會捲起
多少洶湧的回憶呢？在影片最後的巷戰裡頭，導演細細描繪了一名德軍與一名美
軍在閣樓上以刺刀肉搏，最後刀鋒緩緩插入某一青春胸膛，在數秒之中結束了他
的生命；筆者聯想到，在島嶼許多角落，某些老人的記憶中是否有著類似的情
節？而這些老者，其實可能就在你我身邊，或者，是大樓管理員伯伯？他們親身
經歷過慘烈的中日戰爭、大東亞戰爭、國共內戰，或者是反抗日本殖民政權的戰
役；是否，曾經也有那麼一段相近的時刻，當年一個被歷史操弄的年輕人，也不
得不扣下扳機，或舉起刺刀，在生死交觀的搏鬥之後，結束了另一個年輕人的性
命？數十年後，垂垂老已之際，他們會如何看待這段生命中無法抹滅的過程呢？
那會是一種榮光，或是創痛，抑或是遠在地平線那一頭的模糊光影？

似乎，在這個島嶼，缺乏一種機制，去回顧、咀嚼這樣的歷程；我們多的是不斷
進口的戰爭記憶，而沒有屬於自己的書寫與反省。今年的大片「珍珠港」，吸引
了諸多年輕的觀眾，但是，對於島嶼裡頭真正經歷過那個年代、那個事件的人來
說，他們的感受，是否被注意到了？筆者曾問過一位老兵，他還清楚地記得1941
年12月7日那天，這個震驚全球的消息傳來時，身在天津一家布店的他在幹什
麼。像這樣的記憶，在這個島嶼可能是不可勝數，但我們又有什麼樣的社會與文
化空間，可以在他們一一消逝之前，加以紀錄、詮釋與延展呢？

在號稱「21世紀第一場戰爭」開戰的時刻，擁擠在島嶼上的媒體，各種談論戰爭
的說法與角度沸沸揚揚，但筆者心中湧出了上述的這些問題。似乎，我們對自己
在20世紀的戰爭記憶還來不及整理，就已經硬生生地被拖進21世紀了。也因此，
筆者不禁要問：面對這場戰爭，以及過程中全球局勢的重整，我們真的準備好
了，可以做出有效的回應了嗎？

Posted by: 張釗維發表於 March 20, 2003 11:35 AM

一道撕裂的傷痕（林深靖）

美國公佈了30個支持它攻打伊拉克的國家，一條軸線自此拉開，對美國而言，
也許從此善惡分明，敵我陣營一清二楚。對世界而言，這條軸線卻可能是人類歷史的一
道深刻傷痕，一旦撕裂，就是濃血四溢，怨毒流佈。

首先，這一條軸線也就是聯合國的生死線。聯合國是二次大戰之後，各國在高
度共識下所形成的，一個獨一無二的、維繫國際秩序的重要機制。即使是在東西陣營恐
怖平衡的冷戰時期，聯合國的至高位階至少也還適時發揮了對話、協調、牽制的功能，
使得意識形態截然對立的雙方畢竟未曾發生無可彌補的衝突。1991年老布希總統發動
「沙漠風暴」，領銜進軍伊拉克，至少也還有聯合國安理會決議的形式；12年後，老布
希的兒子連形式都棄之如敝屣，自行決定發動戰爭，甚至還公開嘲諷：「安理會無法善
盡義務，所以我們要盡我們的義務」。美國的宣戰，等於也同時宣佈了聯合國的死刑。
關於這一點，做為小布希忠實盟友的英國首相布萊爾其實看得非常清楚，因為，他很明
確地說，伊拉克危機「將決定未來一世代國際政治的形式」。一旦開戰，也就是我們為
聯合國舉哀的時候。

另一條分割的軸線，就在美國所公佈的30個國家之中。攤開這一份公開支持侵
略的名單，其當權者有些根本是美國所扶持或豢養的，如阿富汗、哥倫比亞和馬其頓；
有些是歷史上的軍事附庸關係，如南韓、菲律賓、日本；有些則是極具代表性的右翼勢
力，尤其是歐洲的幾個國家。譬如，西班牙的阿茲拿（Jose-Maria Aznar）和義大利的
貝盧斯科尼（Silvio Berlusconi），他們都是在上次大選中以煽動性宣傳獲取政權的
大右翼，這次輕易被整合進小布希的陣營，一方面顯現了美國所主導的這一場戰爭的性
質，一方面也造成歐盟內部的重大歧異。對華盛頓當局而言，只要歐洲不團結，就再也
沒有人妨礙美國當老大。

1989年東歐共產陣營瓦解之後，美國右翼學者福山宣稱「歷史已終結」，資本
主義自由市場體制獲得最後的勝利。90年代中東關係緊張之後，又有美國學者杭廷頓宣
稱「文明衝突」將主宰未來的國際政治。如今，在戰爭的陰影下，我們看到，一個新的
歷史才正要展開；我們也看到，人類社會的衝突，其實最主要的還是左右分野的意識形
態。一切預言都失效了，此時此刻，只有無恥政客的謊言正在濫行轟炸。譬如在台灣，
戰爭還未開打，政客的謊言炸彈，卻已讓我們的社會遍體鱗傷……

Posted by: 林深靖發表於 March 20, 2003 11:21 AM

The characteristic of the hour is that the commonplace mind, knowing itself to be commonplace, has the assurance to proclaim the rights of the commonplace and to impose them wherever it will.

Posted by: vimax 發表於 December 23, 2004 01:28 AM

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Posted by: cholesterol 發表於 December 16, 2004 04:50 PM

Posted by: lipitor side effects 發表於 December 16, 2004 03:46 PM

The human race has been fascinated by sharks for as long as I can
remember. Just like the bluebird feeding its young, or the spider
struggling to weave its perfect web, or the buttercup blooming in
spring, the shark reveals to us yet another of the infinite and
wonderful facets of nature, namely the facet that it can bite your head
off. This causes us humans to feel a certain degree of awe.
-- Dave Barry, The Wonders of Sharks on TV
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Posted by: Texas Holdem 發表於 December 16, 2004 07:40 AM

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The number of people in any working group tends to increase
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Posted by: satellite tv 發表於 December 15, 2004 07:28 AM

A sine curve goes off to infinity or at least the end of the blackboard
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Posted by: Dish Network 發表於 December 14, 2004 11:30 PM

This is lemma 1.1. We start a new chapter so the numbers all go back
to one.
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Posted by: Poker 發表於 December 14, 2004 12:23 AM

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Posted by: phentermine 發表於 December 13, 2004 01:02 AM

Posted by: vigrx 發表於 December 2, 2004 03:43 AM

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Civilization is the progress toward a society of privacy. The savages whole existence is public, ruled by the laws of his tribe. Civilization is the process of setting man free from men.

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Money does not pay for anything, never has, never will. It is an economic axiom as old as the hills that goods and services can be paid for only with goods and services.

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Posted by: gifts 發表於 October 27, 2004 07:34 PM

The fundamental sense of freedom is freedom from chains, from imprisonment, from enslavement by others. The rest is extension of this sense, or else metaphor.

Posted by: penis enlargement pills 發表於 October 26, 2004 10:12 PM

Posted by: penis enlargement pills 發表於 October 26, 2004 09:37 PM

By recognizing a favorable opinion of yourself, and taking pleasure in it, you in a measure give yourself and your peace of mind into the keeping of another, of whose attitude you can never be certain.

Posted by: vimax 發表於 October 23, 2004 03:52 AM

【蜂報】cyberbees.blog

2003-03-20 10:27:52

數百萬人肉盾牌上街頭，仍阻擋不了美國出兵決心