2003-04-20 18:07:15

台灣的誕生~福爾摩沙?

作者/孔文吉博士 (泰雅族賽德克群)
台北市政府原住民事務委員會主任委員

原住民的無史論

當故宮推出長達三個月的「福爾摩沙文物展」,展示十七世紀荷蘭、東亞及台灣的歷史及文物,並將此特展定名為:「台灣的誕生」,這似乎在影射台灣是誕生於十七世紀的四百年前,完全抺殺原住民與台灣幾千年的歷史,

因十七世紀中葉正是荷蘭撤退,漢人大舉移民來台之時,似乎也在傳達福爾摩沙台灣是屬於這批來台的漢人,而十七世紀以前屬於原住民的台灣就沒有歷史,難怪連雅堂會說:「台灣固無史地,荷人啟之,鄭氏作之,清代營之。」
這個「無史論」可說是對歷史見解的不同,連雅堂時代如此認為,固可接受,但百年後的今天,如仍認為「台灣固無史也」,簡直就是抺殺了原住民生活在這塊土地上生存數千年的歷史事實,而「台灣的誕生」其基本的前提就是仍堅守連雅堂當時的史觀,也就是台灣原住民無史論。而至今對「台灣的誕生」一詞,無人提出批判與反省,這是台灣歷史學界的悲哀。
這二十年來,台灣歷史學界,由於台灣更多的出土文物、遺骨以及對台灣本土性的歷史思考,的確是大幅地扭轉了過去以大中國為主的歷史觀點,取而代之的是這四百年來對台灣歷史的重新定義與詮釋,然而對於台灣優先的定義與詮釋,仍然將原住民視為無史的民族或將原住民幾千年的歷史輕描淡寫、一語帶過,也就是二十年來台灣歷史的再研究與再定位,仍然未將原住民的歷史視為台灣歷史的一個血肉,滿足了台灣意識的歷史想像,且試圖營造台灣人在台灣歷史的正朔地位,如此一味地強調四百年前來台漢人歷史隨風飄零,不得自主之悲哀命運,但卻不知道原住民在十七世紀後也同時經歷荷西、鄭氏、滿清及日本的統治,單純地凸顯台灣人命運的悲哀,但卻仍遺忘原住民同遭一樣的宿命。
歷史本就是事實與謊言的組合,有時歷史的事實,經過篡改、扭曲也會成為謊言,福爾摩沙文物展呈現的是十七世紀的歷史文物,但一批數量不多的文物所呈現的僅是那個世紀歷史的雪泥鴻爪而非完整全貌,因此「台灣的誕生」一詞是一則歷史謊言,是台灣原住民無史論的產物,也是輕易遺忘原住民歷史的詭異用語,身為台灣歷史主人的原住民實無法接受此一泛指福爾摩沙文物展~「台灣的誕生」的歧視用語。

原住民隨風漂泊之命運

一九九二年當哥倫布「發現」新大陸五百週年,這一個原本要大肆慶祝的歷史性年代,時人都很訝異美國政府與文化學界非但沒有一絲自豪及慶祝的心裡,反而是以沉重贖罪的心情,深刻地反省和檢討白人過去幾百年來對美國印第安人之趕盡殺絕及殖民同化的不當政策。
二00三年的台灣故宮博物院,喜孜孜地推出「福爾摩沙文物展」新春賀禮,這個呈現十七世紀的台灣、荷蘭與東亞文物展,所展示的內容是一六二二年荷蘭東印度公司為首的西方殖民主義及一六六二年鄭成功擊退荷蘭殖民主義之後漢人墾拓台灣的歷史,並將此展示主題定名為:「台灣的誕生」,無異是宣告:台灣誕生於十七世紀,起源於荷蘭東侵及漢人來台的四百年前。
美國政府與文化學界對哥倫布「發現」新大陸此一歷史之贖罪反省心情,對照於台灣政府與文化學界對「福爾摩沙文物展」之朝聖膜拜現象,可說是鮮明強烈的對比及反諷,因美國已承認及檢討過去加諸印第安人歷史上所加諸的錯誤政策,而台灣則猶仍陷於祖先崇拜、謳歌歷史,並始終遺忘原住民在台灣歷史之主體性,且認為類此不知不覺的遺忘並無任何的不妥,也無矯正的必要。這就是台灣文化學界的傲慢、政治界的無知,也就是典型的漢人沙文主義籠罩的歷史及文化歧視。
原住民對被再現及扭曲之「歷史空白」的陳訴與抗議,最近被漢族學者批評為「泛政治化」,此一移花接木之指控我無法接受,因我們是呈現伸張原住民主體性之率直反應,反而筆者要解構漢族媒體、政客及學者所刻意建構及鞏固福爾摩沙光輝歷史的文化霸權,因此一文化霸權似乎是想透過這個展,試圖架空台灣原住民族之歷史,並建構一個以台灣意識為主之「國族營造」神話,這就是「台灣的誕生」此一主題名稱極富吊詭之處。
「福爾摩沙展」所呈現的是十七世紀台灣原住民歷史之空白,滿足的是台灣人之國族建構想像,這個想像社區之完整建構必須先架空台灣原住民歷史之主體性才有可能,因為它是圓滿完成台灣人回顧台灣歷史的一個特展,而原住民看不到自己的歷史,也看不到自己的存在,更看不到原住民在那個世紀如風中之葉、隨風漂泊的命運。

由 發表於 April 20, 2003 06:07 PM | 引用
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大家好
我是客家人
也深有同感原住民的歷史記憶是空白一片,顯少有文獻的資料來說明原住民開拓福爾摩沙的歷史,在所謂台灣人的族群認同中,原住民顯然只是他們﹙政客﹚自認少部份的弱勢族群,所能激起的平等聲音太小,當經濟體制下壓的政策更加突顯彼此間的距離,島國海洋文化的迷津更讓我們認不清歷史的意義,我們都是生長在這塊小葉片上的子民,我希望台灣的原住民要站起來維護自己的歷史文化,更希望現在台灣的主人能正視這一個課題,不要一直被少數利益所左右,我尊重原住民。


Posted by: in 發表於 April 22, 2003 08:16 PM

大家平安
我是漢人
那天的公視製作這集節目我看了,請了主辦單位的代表、孔文吉教授、立法委員共同討論,主辦單位的強辯以及金素梅的表現個人不敢茍同,我非常同意孔教授的觀點,每個人有每個人的看法,尤其看過福爾摩沙展的朋友應該更有自己的觀感。
我個人總覺得台灣的漢人雖然不是刻意但下意識中總覺得自己是主人,正如同現在很流行的台灣話就等於閩南語,這幾近於拳頭思想,而不求真理,誰的拳頭大誰說了算,對於原住民來說這真是情何以堪。總覺得不合乎正義原則,就如同我是台東的漢人,而且是身在原住民部落的漢人,在原住民多,漢人少的狀況下,我見到的仍是漢人有意無意間鄙視原住民得狀況,而天性善良的原住民總是輸家或聲音最小的一群,別說尊敬原住民,連最基本的尊重其實都還很難,我的見解是希望台灣人或所謂的漢人拿出道德感或飲水思源的心,讓台灣的真理呈現,這才是台灣凝聚共識最重要的地方,原住民加油,台灣的漢人加油,喜歡這愧土地的人都加油。


Posted by: 呂縉宇 發表於 April 22, 2003 01:30 AM
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