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｢台灣的誕生｣~國族營造之霸權論述

□作者:尤稀､達袞 ﹝台北市政府原住民事務委員會主任委員﹞

報載故宮｢福爾摩沙文物展:十七世紀的荷蘭､東亞與台灣｣已於五月十五日撤展並將赴台南市展出,筆者已寫了幾篇文章發表個人看法,但仍有一些淺見,如鯁在喉,不吐不快｡

以｢台灣的誕生｣為主題的故宮福爾摩沙文物展,似乎已先驗性地認為台灣誕生於十七世紀,也就是荷蘭｢發現｣台灣及鄭成功率兵來台擊退荷蘭之時,這基本上是服膺了連雅堂的｢台灣固無史也｣之台灣史觀,而台灣史之完整建構須先建立在原住民的無史論上,也就是排除幾千年來原住民在台灣生存的歷史,因此原住民是一個無史的民族,且原住民生活在台灣幾千年的史實,並不是台灣史的一部分,這是一個歷史詮釋永遠的盲點,也是四百年前來台漢人試圖建構｢國族營造｣(nation-building)的霸權論述｡

｢台灣的誕生｣此一名稱,令筆者想起美國一南方白人D.W.Griffith在一九一五年所拍的電影,片名叫｢國家的誕生｣(The Birth Of A Nation),內容是介紹一八六0年代的美國南北戰爭,該片從南方白人的觀點拍攝,片中對於黑白種族的對立衝突有深刻的描述,且將黑人拍成強暴犯或充滿仇恨的官僚與政客,對白人社會造成巨大的傷害及威脅｡

因美國一九一0年代係由民主黨主政且選出南方總統,當時對於美國南北戰爭的歷史重新定義與詮釋,試圖從南方的觀點出發且強調南方的傳統與價值｡在南方白人掌政時期,｢國家的誕生｣應運而生,大受南方白人菁英階層及意見領袖之歡迎,迎合了當時南方的主要思潮及民意趨向,因此該片在南方連演十五年之久,當時威爾遜總統甚至還誇讚該片的情節相當真實且刻劃的也很逼真,然而在該片推波助瀾的影響之下,助長了三K黨(Ku Klux Klan)的勢力,造成美國黑白種族關係惡化,也造成許多黑人受種族歧視的迫害與荼毒,平白無故地喪失性命｡

後來美國黑人民權運動組織~｢全國促進有色人種協會｣(National Association for the Advancement of Colored People,NAACP)報紙｢危機｣(Crisis)曾對該片嚴重污蔑黑人形象和尊嚴,曾為文澄清反駁,且NAACP還曾於一九一九年出資拍攝｢種族的誕生｣(The Birth Of A Race)電影,期能反制｢國家的誕生｣,以扭轉黑人形象,但因資金不足未能拍攝完成而告失敗｡

由於連映十五年的｢國家的誕生｣影片之影響,也促使美國黑人對電影開始關切,這也激發黑人從事電影製片工作,也由於此片之影響,當時的電影界因怕影響票房,較為忌諱探討種族問題為主題的電影,從此之後,黑人在白人電影中只能扮演陪襯和邊緣性之角色,更加使黑人角色和地位趨於低賤和卑微｡

｢台灣的誕生｣在台灣係指涉十七世紀的歷史文物展覽,這個名稱令我想起美國電影｢國家的誕生｣這部片子,兩者似有異曲同工之妙,均係再現主流民族鞏固文化霸權的機制,前者藉福爾摩沙文物展,將原住民族視為無史的民族,試圖篡奪台灣歷史的正朔地位,後者則用電影的手法,醜化黑人形象並將黑人貼上作姦犯科的標籤,凸顯南方白人優越及主流民族的形象｡兩者均企圖建構｢國族營造｣之想像,目的是想鞏固漢人及白人的歷史與文化霸權,我原住民族不能忽視且更應展開批判｡