2003-12-29 00:41:43狂牛症的天譴轉載:【中時晚報/中晚社評/2003.12.26】 以這樣的指標來看,呂副總統的“愛滋天譴論”的確是失言了。不過,如果喻之於狂牛症的出現,倒是較為貼切的說法,就人類現在對狂牛症的有限研究認知,狂牛症的出現,應非原生性的疾病,而是由於畜牧飼料業者將屠宰場牲畜殘骸磨碎摻入飼料.... 前一陣子,呂秀蓮副總統公開說罹患愛滋病者是遭到「天譴」,引起各界一陣撻伐。的確,從許多角度,顯示輕率的拋出「天譴」論,既乏理論根據,也容易引發爭議。嚴格定義「天譴」之說,前提應該是先有人類的短視無知或倒行逆施,才得到致命性的反撲報應,也就是古語所說的自作孽不可活。 以這樣的指標來看,呂副總統的“愛滋天譴論”的確是失言了。不過,如果喻之於狂牛症的出現,倒是較為貼切的說法,就人類現在對狂牛症的有限研究認知,狂牛症的出現,應非原生性的疾病,而是由於畜牧飼料業者將屠宰場牲畜殘骸磨碎摻入飼料(蜂報註:動機自然是追求利潤),本意在增加飼料的蛋白質含量,詎料卻使狂牛疫症得以廣為傳染。以狂牛症最初被發現地區的英國為例,不只導致數以百萬計的牛隻必須被撲殺,並因遭各國禁運而重創英國的畜牧業。 再以最近所發現有感染病牛的美國為例,儘管目前只發現於華盛頓州的一隅,但是包括台灣在內,已有許多國家聞聲色變,立即公開暫停美國牛肉進口及販售。影響所及,不只是高達四百億美元的年產值,及上百萬的相關就業人口,華爾街股市及芝加哥期貨市場也受到不同程度的衝擊。 把狂牛症所帶來的衝擊影響,視為「天譴」,也許是過於簡化的論述。但它的起因,的確與人類的短視無知,自以為是有關聯。特別是其潛伏期長達三至八年,意味即使發現病牛並立即撲殺禁售,也難保證一般消費大眾不會受到波及。我們無意對美國出現疫情幸災樂禍,狂牛症本身也益發突顯檢疫的重要性,不過更值得深思的是:人類種種破壞自然運作律則的作為,是不是在自掘墳墓,而無所逃於天譴。 由 bee 發表於 December 29, 2003 12:41 AM | 引用迴響
「愛滋天譴」,應該是從當初愛滋病剛引起社會重視時,美國的衛道人士所說的吧。當時很都人對於愛滋的傳染途徑不了解,而大多數已經證實罹患的人是同性戀者和吸毒者,所以衛道人士提出「愛滋病是上帝給同性戀者的懲罰」的說法。證諸今日,我們當然很清楚愛滋病的危險,以及當時這種說法的謬誤。但是愛滋天譴一說,如果不是針對同性戀者或吸毒者,而是針對人類,或是人類的貪婪與愚昧無知而言,倒不能說是錯誤。為何初期在美國愛滋病只大多發生在同性戀者和吸毒者身上?以下是一種說法,請參考看看: 現在的研究認為愛滋病毒來自非洲,在少數的人類身上有帶原。然而在二次大戰之後,非洲新興國家逐漸興起,而背後運作的幾個世界主要經濟強國紛紛承包了許多非洲國家的建設,但是這些建設工程不可能由先進國家或是非洲國家的工人去進行(先進國家的太貴,當地的勞工水準還不足),於是就從開發中國家去召募工人前往非洲工作,海地的工人也成為其中之一,愛滋病毒可能就此傳給海地人。當這些海地工人返回家鄉,病毒也跟著帶回海地。 八零年左右,美國的衛道人士大力反對同性戀者,於是同性戀大會改在海地舉辦。於是,病毒就帶回美國,並且在同性戀圈中流行起來,而且是先從男同性戀者開始(因為肛交普遍)。男同性戀者一項是衛道人士最大力反對的目標,而這正好給了衛道人士更好的打壓理由。然而因為雙性戀、性伴侶複雜、吸毒共用針頭等等原因,愛滋病開始慢慢的流傳向異性戀者,到現在再加上輸血、垂直感染等因素,使得愛滋病成為一般人都可能感染到的疾病。然而當我們了解愛滋病開始流行的起源,難道不能是,上帝給人類的貪婪和愚昧的天譴嗎? Posted by: Simon 發表於 February 3, 2004 02:54 PM 發表迴響
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