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抵擋邪惡．護衛台灣

選自：【新新聞周報889期／社論／mailto:op-ed@new7.com.tw】

任何社會都有被詛咒的可能。詛咒是心裡沉睡在暗處的邪惡之蛇被喚醒、被鼓勵，而且有了冠冕堂皇的理由。

而此刻的台灣，我們人心裡的邪惡之蛇已被喚醒，而喚醒它的咒語就是「愛台灣」。我們祇要頂著「愛台灣」，就可以去做一切想做的事，而不會受到譴責。我們可以義正辭嚴地用「非常光碟」毀人名譽；我們可以用「愛台灣」，把所有不支持自己的都歸為「北京同路人」；我們可以用「愛台灣」，把身上貼著其他顏色的人圍毆得頭破血流；我們可以用「愛台灣」，去包圍別人的寺院，而忘了自己的背後也有著一堆牧師和尚。「愛台灣」的咒語，已應了「愛國是流氓最後的庇護所」這樣的惡夢。

而「愛台灣」這個咒語可真是有用。如果我們不健忘，當還記得就在三月八日，他才說過要用「女閣揆」，而過了沒幾天，換個場景，他又示意游揆繼續任用。

這重要嗎？換了別的國家可能很重要。但在「愛台灣」的此刻，由於這個咒語是如此地具有威力，已沒有任何人敢於去質疑；而徒眾們則除了「愛台灣」之外，早就把一切都不再看得重要。欺騙不重要，說謊不重要，無所不用其極的惡質手段也不重要，而祇是在「愛台灣」的咒語不被催眠，並隨之如中魔般的起舞。當一個社會無論什麼都不再重要，當然人間的起碼是非，以及最基本的原理原則，也都跟著變得不再重要。

也正因此，在這個除了「愛台灣」外，一切都已不再重要的時刻，也就是權力的野蠻與腐蝕，人性的野蠻與怯懦，也都跟著愈來愈極端。就以最近期間的金錢收買、威脅強迫，以及行政權力濫用，就已多得無法計數。在「愛台灣」的庇護下，當反對與批評已成了「賣台」和「北京同路人」，在它的邏輯裡，一種絕對的權力，以及必然隨之而至的絕對腐化，不但早已呼之欲出，而且已胚胎成形。而它是不可能錯誤的，因為它的一切錯誤都有了「賣台」的人概括承受。除非等到所有的人都為此而付出慘烈的代價，否則即不會終止。祇是到了那時候，台灣或許早已成了我們不可能想像的另一個世界。

台灣在「愛台灣」的咒語下，人心裡的邪惡之蛇已被喚醒，人們用詭辯的言辭把恨說成愛，把一切非理性的行為都貼上了合理的標籤。當語言、是非、倫範都已無存，就祇剩下邪惡之蛇的狂歡。我們社會的任何人可別有任何的僥倖之心，以為再大的禍亂自己都有可能豁免。但由人類的普遍經驗，卻告訴了我們，這種惡兆般的政治，當蛇群脫窠，它即注定無法抑制。開放大師波柏也早就警告過我們，自由民主其實脆弱如紙，一不小心而失去了守護的警戒之心，而讓邪惡的權力慾望奔洩而出，則任何人都將無所遁逃於天地之間。

也正因此，有人說這次是藍綠對決，有人說是「愛台」、「賣台」之戰，但設若我們真的能從語言、行為，以及權力運作的肌理、人性互動的角度來看，毋寧更應視之為是一次「邪惡」與「反邪惡」的分野之戰：

在邪惡的這邊，他們操弄著咒語和幻術，巧妙地在呼喚著每個善良台灣人心裡都難免會有的邪惡之蛇，而後要由這些搭出他們的權力大道。他們語言巧詐、心機深沉，祇有在不小心時，才透露出本色，如「民主政治就是自作自受的政治」，這已可看出他們的價值與許諾。

而在「反邪惡」的這邊，它儘管不能讓人滿意，但至少它有一個特點，那就是它不邪惡。啊，在邪惡已有了理由的時代，不邪惡就已是難得的美德，它不會給人後悔莫及的結果。

目前距台灣人民選擇的時候已愈來愈近了，我們不能疏忽了，這次的選擇將和以往完全不同，它不祇是誰輸誰贏那麼簡單的選擇而已，而可能是每個人都無法逃避掉的終極命運的一次決定。凡是對台灣仍有許諾與期望的人，縱使不為別人也要為自己思量，是不是該像許多不畏邪惡的人一樣，到了站出來抵擋邪惡、護衛台灣的時候！(新新聞 http://www.new7.com.tw)