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人民祇在投票的一剎那才是主人

選自：【《新新聞》周報／890期／新公民報到／e-mail :youth@new7.com.tw】
作者：李育真（世新大學社會發展研究所研究生）

從激烈的藍綠對決到爭議的公投辯論，直到三二○選前最後的一聲槍響成了臨門一腳，促成了這場高潮迭起的總統選戰，於是台灣一夕之間被撕扯出一道裂痕；這頭的人歡欣鼓舞，那邊的人卻傷心落淚。

對於險勝近三萬票、充滿爭議的總統選情，阿扁說這是台灣民主的勝利，也是台灣人民的勝利。而對於被選票否決的公投，邱義仁則認為台灣民主已經踏出非常成功的一大步。

這個被政治人物高高標舉為國際普世價值、全民高度共識的「民主」內涵，到底是什麼呢？「民主」的總統選舉與公投是否真能代表台灣人民的發聲呢？

民主精神原本應該是理性、具有判斷力的人民，透過自由意志協商出具有集體共識的規範，並自願遵循規範自我約束。

若要民眾達到理性、具有判斷力的前提必定是：人們的經濟生活獲得一定的保障，才能夠在無虞溫飽的情況下，有閒暇深化對於公共議題的認識，以做出最具理性、具判斷力的決定。但是在資本主義制度下，大多數人都是靠出賣勞動力維生的受薪階級，經過一天的十幾個鐘頭辛勤工作後，如何能有多餘時間、精力參與公眾事務呢？

但這個問題卻總是被詮釋成人民的素質不夠、民眾對於公共事務冷漠，這也難怪被稱為民主之父的十七世紀法國思想家盧梭（Jean Ja.cques Rousseau）曾說：「所謂民主，就是人民祇在投票的那一剎那才能成為主人。」

遙想當年那個威權的年代，國家機器赤裸裸地透過外在暴力施展對人民的統治。如今手法更加高明，金權政治身披重金打造、發出刺眼光芒的自由民主外衣，透過媒體操弄民眾的意志，但弱勢者仍舊無法發聲、不公義的社會仍舊無法翻轉。

不管是總統大選或公投，在這看似人民自主意志的決定背後，不過是在民主空殼下，繼續複製被統治者選擇統治者的遊戲規則罷了！ 〔新新聞 http://www.new7.com.tw〕