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從批判空窗期走向新社運時代

選自：【《新新聞》周報／896期／社論／http://www.new7.com.tw】

繼選前「族群平等聯盟」及「泛紫聯盟」之後，最近，又有台大及政大學生組成「五三青年政治改革運動」，以及知識分子組成的「民主行動聯盟」；而於此同時，信義文化基金會也成立「心手相連，社區一家」論壇，以改革媒體為目標；「泛紫聯盟」則要發起抗稅運動。據我們所知，類似的許多其他運動團體，也可望在近期內相繼形成。

　　一個個運動團體相繼組成，它所代表的乃是台灣新契機的再現。我們已可斷言，隨著台灣惡質政治的擴大，新威權體制的出現，台灣民間社會裡所有對民主仍保有憧憬，也拒絕被民粹勢力所脅迫和宰制的力量，已到了重新報到集合的時候。這些民間力量異質但同心，它們是個彩虹式的組合。當這樣的力量持續增強，必將為台灣開啟另一個新社運的彩虹時代。

　　批判空窗期牽動社會沉淪
　　台灣所有的不滿聲音，會在目前這樣的時刻集合，其實並無足訝異。如果我們回顧過去這幾年台灣政治與社會的發展，即可發現到，由於政權輪替和政治生態改變，剎那間，台灣即進入了一個「批判的空窗期」。而就在這樣的空窗期裡，政治的品質遂在肆無忌憚中加速的惡質化與粗暴化，而政治的倒退也牽動出了整體社會的沉淪。

　　君不見，稍微有點民主素質的國家，政府及政黨所存在的基礎，即是在解決既有的矛盾，俾讓整個國家有更大的發展動能；但在台灣，我們的政府及政黨，所處心積慮的，即是在挑動矛盾，俾從其中刮取政治利益。這種民粹式的、惡質的政治操作，乃是一種藉著摧毀社會而獲得權力的政治行為模式，它最後必將以暴力為歸趨。以台灣的經驗而言，它也就是「分類械鬥」的現代版。

　　在西方，人們早就有過「愛國是流氓的最後庇護所」這種總結歷史教訓的名言。它的意思是說，當一種民粹式的愛台灣主義在操作中形成，最後是一切的流氓行為也都有了義正辭嚴的理由。在過去幾年裡，為達目的而不擇手段的行為在台灣大盛，卑鄙與邪惡也都變得正當。他們把批評說成是「唱衰」，因而批評遂成了「不愛台灣」的代碼，任何人都必須噤聲。而就在這樣的操作下，原本還善良的台灣人本性，遂在潛移默化中被卑鄙化和卑賤化。一種惡質的政治之所以應當被鄙視，乃是這種政治將必須好幾代人努力始可能提升的人的品質，在很短的時間裡即摧毀殆盡，回歸到野蠻的境界。

　　民粹政治正在摧毀台灣社會
　　惡質的台灣式民粹政治，正在摧毀著我們的社會，並將善良台灣人往邪惡的方向勾引，而除了這種意識形態上的操弄外，它在實體的例行政治上，則在民粹的掩護下，把權力的濫用發揮到了極大化的程度。它以各式各樣蠻橫的威嚇及收買，對台灣媒體展開裹脅；它用完全不對等的司法權力，選擇性地辦案，打壓媒體和異己。它可以公然違法，可以任意妄為。而為了逃避責任與無能所造成的失誤，他們則發展出舉世罕見的「口水政治」，以各式各樣的夾纏胡扯來淆亂人間的是非，這種「口水政治」早已把台灣變成了什麼都不再重要，祇有立場才重要的國度。任何一個國家社會，當客觀的是非對錯已告蕩然，而祇剩立場，立場對，再大的非也可以變成是；立場不對，是也可以變成非。當價值判斷已混亂到如此程度，一個災難的台灣，其實已開始浮現。台灣的高憂鬱症患者比例，以及高自殺率，都是台灣在持續崩壞中的見證。

　　民間社會不能再沉默
　　上述這些，所涉及的皆為政治與社會層面的向下沉淪。而在實質的財經表現上，在過去幾年裡，我們則看到了這種極右民粹政治的另一面。這種政治幾乎毫無例外的，都會向財團屈膝，把國家資源做為購買政治效忠的本錢。台灣財團大幅獲得租稅豁免，中產階級則不成比例地承擔了最大比重的財稅責任，而它為了抑注赤字，則持續擴充國家債務，以債務做為財政槓桿。這種型態的財經策略，其實正一步步地要把台灣拖向內爆的深淵。

　　因此，當今的台灣政治，早已成了一種快速退化的政治，它不但不能為台灣帶來新局，反而是讓台灣在民粹、惡意、口水，以及是非蕩然的亂局中持續地虛耗。而除了這種內部困局外，它在外部，也同樣困境日深，過去長期以來的說一套做一套，已使台灣的國際籌碼日減，兩岸關係也在缺乏信用下更無法開展，台灣被深陷在自我製造的窒息中。

　　面對這種民主的倒退與困境。在可見的未來，如果台灣民間社會再繼續像過去一樣緘默無言，可以想像到整個情勢必將加速惡化，終於到了某天，跨過某個臨界點，讓台灣再也找不到回頭的路。

　　台灣人民在過去的持續糾纏與騷亂中，已產生了一種虛假的信念，那就是無論政治多麼糟糕，反正每次鬧完後，一切又歸天下太平。但我們必須知道，這種情況不會永遠，正如同駱駝背上堆稻草，總有一天會有一根稻草壓死一頭駱駝的時候。在政治上亦然，當政治的負債在惡質政治下加速累積，在可見的最近，總會在某種事例的引爆下，讓台灣出現不可預測的改變。

　　公民制衡行動才能拯救國家
　　這正是開放大師卡爾‧波帕曾經說過的：「民主政治極其脆弱，祇有人民保持高度且持續地警戒，民主始可能長存。」而當今台灣民間社會，的確已到了必須對「警戒」要有所體會的時候了。一旦人民在怠惰中疏忽了警戒，惡質的政治終將讓我們每個人付出慘烈無比的代價。祇有在警戒下採取強烈的公民制衡行動，或許才有可能拯救自民、自己的社會、自己的國家。

　　也正因此，最近一波波民間新運動團體的出現，我們可以看成是台灣民間社會「社會防衛」機能的自動出現。我們當然不會一廂情願地認為這些團體能發揮多大的作用，但我們卻也相信，任何事情都是個由微而漸的過程，而以起始為難。一波波新運動團體出現，它乃是社會能量的聚集。它等於提示出新選擇的可能，讓人民理解到民粹惡質政治的本質。惡質的政治，必須人民主動出來抵擋，人民必須保衛自己的社會，不讓它被政治所毀滅。

　　綠色群眾向內監督
　　面對新社運團體的出現，這時候，我們的政府、政黨，以及有特定偏好的其他人民，也同樣到了必須有所覺悟、有所自省的時候了，過去幾年裡，我們的統治者依靠民粹操弄，而讓他們的支持者淪為搖旗吶喊的虛擬群眾，在某個意義上，這些支持者也等於在操弄下成了幫兇。而積極的群眾不是這樣的。積極的群眾從來就不應盲目地附和，他們應當成為內部的督促力量。也正因此，在這個台灣民間社會從外部展開制衡集合的時候，綠色群眾也應從內部展開監督，而不要變成被操弄下的打手。祇有內部外部共同努力，或許才有可能讓台灣出現改變的契機！ (新新聞 http://www.new7.com.tw)