【蜂報】cyberbees.blog: 同心圓的關鍵問題

2004-06-02 15:17:38

同心圓的關鍵問題

轉載：【台灣立報／社論／2004.06.02】

新任＜教育部＞部長杜正勝在履職之後，果不其然，由他所倡導的歷史「同心圓理論」，立即成為立委們的焦點質詢話題；然而，無法拋卻國族主義意識的立委們，對於此一歷史書寫方法，僅僅只能停留在「自大」或「自卑」的貧乏形容與指責的層面上，而未能真正切入其問題核心。

同心圓的歷史書寫方式，說來的確足夠理直氣壯，因為它試圖確立歷史書寫者的主體位置，而非只是各種大歷史敘述下的客體；但是，同心圓方法的問題關鍵因此也在於這一「主體性」的問題上，亦即，主體（我）是誰？主體如何自我知覺與確認？我（主體之一）和他人（另一主體）之間的關係為何？這些也就是關於主體如何形成的問題。

事實上，主體此一身份，並非是無庸置疑地與生俱來的，主體乃是一種發現的過程，是在特定的歷史文化與社會脈絡之下所形成的，因此，主體便是一種歷史產物。誠如眾多社會心理學家所共同確認的，「自我」是在社會學習的過程中所逐漸被形塑的，無論是米德（George　Herbert　Mead）的「重要他人」或是庫利（Charles　Horton　Cooley）的「鏡中自我」，這些類似的概念，都是指涉著「自我」之形成與社會互動之間的關連。同樣的，包含著「（社會性）自我」內涵的主體概念，其形成也是在一社會互動的歷程中所逐漸被打造出來的，因此，同一個人或同一個群體，在不同的社會關係中、在相異的社會脈絡下，就會產生不同的主體性與主體意識。

主體性因而是複雜、歧異與多元的，這其實就是同心圓方法最關鍵、也是最困難的問題核心所在。在同一個社會中，處於不同社會位置的人，就會產生不同的主體（性）──亦即產生不同的圓心，因此，同一個社會，其實將包含著多得不計其數的同心圓；甚至，即使是同一個人，也將因為其相對社會位置的改變，而有著不同的同心圓。

同心圓方法的歷史書寫，因此將具有如下的批判性質：否認社會僅存在著一個同心圓，並勢必要承認：任何一種企圖以唯一同心圓觀點所進行的歷史書寫，都將是一種壓迫、一種對於歷史豐富性的抹煞與消滅；唯一同心圓的觀點，也就是僅承認社會上只有一個「單一主體」，而否定其他主體的存在與意義。因此，同心圓方法，究其實是根本反對各種國族主義的，因為國族主義者總是試圖消滅其他相異的社會主體，而僅存一「民族身份」，同心圓方法，因此可以反對中國（族），但同樣也是反對台灣國（族）的。

職是，我們要勸告各位國族主義者，要以同心圓方法來批判過去的霸權，也請小心，千萬別拿了這一塊大石頭，往自己的腳板上狠狠的砸下去。

由 bee 發表於 June 2, 2004 03:17 PM | 引用

迴響

我可以認同同心圓,或甚至可能延伸的多核心理論
但
我不能認同的是,有心者用獨裁手段行去除異己,漠視多元發聲權益之實
還悻悻然地說,因為愛台灣,以台灣為中心

Posted by: blue 發表於 June 17, 2004 10:11 AM

杜正勝：學會多元，要愛這片土地

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／2004.05.28

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http://www.southnews.com.tw

　台灣地圖橫放再度引發關注！511正名聯盟28日上午前往教育部要求訂定以台灣為主體的教科書，並支持教育部長杜正勝以台灣為中心立足的「同心圓」觀念。

　教育部長杜正勝回應指出，他提倡的是多元的角度，但有許多人因為不習慣而反對，證明所謂的多元只是在口頭上講一講，並沒有真正實行。杜部長一席話，正切中泛藍立委的心態，言行不一致的結果，讓人民清楚看到反對黨矛盾的邏輯，泛藍無限上綱杯葛政府，不但於事無補，恐怕也將因此而失去民意。

　日前在立法院的教育委員會中，親民黨立委李慶安就地圖橫放問題，要杜正勝乾脆躺著質詢，更稱呼杜正勝為杜先生。李慶安的質詢態度，引起各方譴責，對於杜部長所受委屈，也都深表關切，紛紛表達慰問之意。

　511正名聯盟除了為教育部長杜正勝加油打氣，同時也明確闡釋台灣的「同心圓」理念，讓外界對於台灣地理位置以及歷史文化背景，有更深刻的認識與了解。

　聯盟執行長王獻極指出，以台灣為主體的同心圓理念，從認識自己是什麼人，到認識居住所在地的社區生活文化，以及週遭城市鄉鎮特色，再推廣到整體台灣歷史地理和文化，進而向外認識亞洲及全世界。

　他強調，一切以台灣為出發點來思考，強化台灣的主體性，才能培養下一代對台灣產生感情，並建構全民與土地生命共同體的國家認同。而王獻極也遞交511版的國中教科書範本內容，強調台灣是我們的國家，屹立在太平洋上。

　杜正勝部長則說，每一個人從自己的角度看出去，一定會畫出不一樣角度的圖，他提出不同的觀點，但有些人因為不習慣，所以持反對的看法，這是值得思考的問題。杜正勝也說，他堅持做自己，而且大家也要學會多元，同時也要愛這一片土地。

　台灣的地理環境舉世僅有，「福爾摩沙」之名享譽古今，島上人民本即和樂相處，只是，對岸中國總是對台虎視眈眈，從來都不曾放棄武力犯台，偏偏，島內竟也有部分政客型的政治人物，假民主社會在野制衡之名，處心積慮企圖阻撓執政當局各項政策，如此，對於文化多元、民族多元、人種多元的台灣社會是禍不是福。

　不管台灣地圖是橫躺或直立，讓海洋巨鯨般的台灣，能倨傲太平洋、放眼全世界、翱翔普天下。

http://www.southnews.com.tw 2004.05.28

Posted by: kent 發表於 June 3, 2004 02:36 PM

　政治修理站　首頁

杜正勝：學會多元，要愛這片土地

／2004.05.28

　

http://www.southnews.com.tw

　台灣地圖橫放再度引發關注！511正名聯盟28日上午前往教育部要求訂定以台灣為主體的教科書，並支持教育部長杜正勝以台灣為中心立足的「同心圓」觀念。

　教育部長杜正勝回應指出，他提倡的是多元的角度，但有許多人因為不習慣而反對，證明所謂的多元只是在口頭上講一講，並沒有真正實行。杜部長一席話，正切中泛藍立委的心態，言行不一致的結果，讓人民清楚看到反對黨矛盾的邏輯，泛藍無限上綱杯葛政府，不但於事無補，恐怕也將因此而失去民意。

　日前在立法院的教育委員會中，親民黨立委李慶安就地圖橫放問題，要杜正勝乾脆躺著質詢，更稱呼杜正勝為杜先生。李慶安的質詢態度，引起各方譴責，對於杜部長所受委屈，也都深表關切，紛紛表達慰問之意。

　511正名聯盟除了為教育部長杜正勝加油打氣，同時也明確闡釋台灣的「同心圓」理念，讓外界對於台灣地理位置以及歷史文化背景，有更深刻的認識與了解。

　聯盟執行長王獻極指出，以台灣為主體的同心圓理念，從認識自己是什麼人，到認識居住所在地的社區生活文化，以及週遭城市鄉鎮特色，再推廣到整體台灣歷史地理和文化，進而向外認識亞洲及全世界。

　他強調，一切以台灣為出發點來思考，強化台灣的主體性，才能培養下一代對台灣產生感情，並建構全民與土地生命共同體的國家認同。而王獻極也遞交511版的國中教科書範本內容，強調台灣是我們的國家，屹立在太平洋上。

　杜正勝部長則說，每一個人從自己的角度看出去，一定會畫出不一樣角度的圖，他提出不同的觀點，但有些人因為不習慣，所以持反對的看法，這是值得思考的問題。杜正勝也說，他堅持做自己，而且大家也要學會多元，同時也要愛這一片土地。

　台灣的地理環境舉世僅有，「福爾摩沙」之名享譽古今，島上人民本即和樂相處，只是，對岸中國總是對台虎視眈眈，從來都不曾放棄武力犯台，偏偏，島內竟也有部分政客型的政治人物，假民主社會在野制衡之名，處心積慮企圖阻撓執政當局各項政策，如此，對於文化多元、民族多元、人種多元的台灣社會是禍不是福。

　不管台灣地圖是橫躺或直立，讓海洋巨鯨般的台灣，能倨傲太平洋、放眼全世界、翱翔普天下。

http://www.southnews.com.tw

2004.05.28

Posted by: kent 發表於 June 3, 2004 02:35 PM

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