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放手，讓原住民捍衛森林

轉載：【聯合報╱民意論壇╱2004.07.01】
作者：傅琪貽(原日本名：藤井志津枝、政大教授、台北市)

警政署「森林警察隊」七月一日成立，隊員總額一七八名。政府並對原住民女性立委「承諾」，三年內成員八成將由原住民族警察擔任。但試問以一七八名的森林警察，保護得了佔全台四成面積的森林嗎？

不久前<玉山國家公園>內發生了千年紅檜被盜伐運走。在<玉山國家公園>內的警察隊，發揮了什麼功能嗎？很不幸地，這只證明警察的警棍，絕對保護不了森林，連一棵國寶級的紅檜都無法倖免於難。其實，警政署應放手讓原住民去管理森林、保育原生林，因為原住民是那塊地的原主人，真正知道與森林共存共榮之道。

森林是原住民千年賴以謀生的地方，原住民生活文化與森林的存亡密切關連。依目前台灣島面臨的空前生態浩劫危機，不得不向原住民族借助千年生態保育的智慧。假如，警政署森林警察任務，為真正發揮生態保育目的的話，那麼該隊成立時應有八成以上的原住民各族出身的警察擔任。台灣生態危機，不能再等三年了。台灣的軍警中，原住民人才眾多，怎麼不能放手讓原住民發揮保衛森林即家園的任務呢？

台灣原住民族，乃是台灣島上真正的主人。如果說「愛台灣」，原住民不分男女老少，都能擔任保衛森林的捍衛勇士。我們不得不低頭感謝原住民千年與台灣自然共生的歷史，與接納外來移民異族共同生活的雅量。

日本統治台灣時，在原住民族不知不覺下，把原住民族的所有傳統領域「蕃地」全列入「國立公園」內，設大屯、次高(雪山)太魯閣、新高阿里山三塊國家公園。這是日本無法實踐「蕃地」野蠻地即「官有地」政策失敗後，於一九三七年藉國家公園之名，達消除原住民領土概念的作法。然而日方還不敢讓當地原住民知道他們已經居住在「公園」內。日方還企圖偷偷地引進資本家實施國民保健旅遊等，推動「蕃地」資本主義化措施。

原住民族近幾百年民族受難期，根本都不被告知其傳統領域已被歸列為<荷蘭東印度公司>領土或鄭氏王朝、清朝以及日本等國家政體的土地。原住民族只相信那塊山林丘陵，是祖先遺留的土地，是「我們的地」。所以日本的警察取締原住民在森林開墾耕作、打獵採集時，原住民不得不為捍衛家園起而抵抗。

戰後林務局，又以「國有土地」、「國有林主人」姿態面對原住民。取締原住民在山上的任何活動時，國家又拿警棍驅逐原住民。然我們不得不承認原住民族與台灣森林原生地，有著切割不開的密切連結。那是千年歷史記憶，與台灣土地共存亡的命運有關連。不管那一個政權主張自我領土，原住民族從來不需要承認外來強壓的文化。因為唯有原住民族體會那一棵幼小樹苗千年成長的辛苦和被砍殺時的痛苦。千年存活下來的紅檜，怎麼能以汙衊的貨幣換算其生命的意義呢！

根據最新原住民失業人口統計為百分之九，但若加潛在性的實際失業者應有百分之二、三十。目前原住民族內部貧富差距很大，且赤貧者增加。相信這些原鄉失業者中，應不少願擔任森林保護使者，發揮原住民族天生本領者。國家相信原住民，如此才能保護台灣森林，也保育台灣原生態。

廿一世紀人類最大浩劫為缺糧食與淡水。然台灣島也不免於地下水源枯竭與森林消失的危機。「靠山吃山、靠海吃海」是原住民為解脫窮困時拿來安慰自己的口頭襌，但如今沒有好山就沒有好海，山海為生命共同體的道理，此時更讓人深刻體會。台灣島的危機，就靠原住民族千年記憶和智慧，才能拯救得了。在此懇切呼籲原住民族要勇敢地站起來，積極加入保衛森林家園的隊伍。台灣需要原住民族，原住民的愛台灣行動。